A partir des années 80, l’argent est devenu roi, empereur et divinité. L’économie financière brassa des montants 30 fois supérieur à l’économie réelle. En 2002 le PIB mondial était de 32 000 milliards de dollars alors que le total des transactions monétaires atteignaient plus d’un million de milliard de dollars. La propriété mondiale repose sur l’endettement le plus effréné jamais expérimenté.

Au commencement du capitalisme, les hommes comme Max Weber plaçaient l’éthique au cœur du capitalisme. Cela se traduisit par une régression de la corruption. Mais l’avidité individualiste a émergé au détriment du bien commun et de la collectivité. Depuis, la corruption répand dans l’esprit publique l’idée qu’est le plus estimable non pas le plus vertueux mais le plus malin. L’éthique est alors devenu le frein des perdants !

A titre d’exemple de conditionnement psychologique dès le berceau, l’auteur compare un landau des années 70 avec une poussette des années 2000.

« Le landau enveloppe l’enfant et, surtout, le dispose de manière qu’il soit tourné vers le ou la pilote de l’engin, c’est-à-dire dans un contact visuel l’assurant qu’il est engagé dans une relation forte avec son environnement connu. Dans la poussette, au contraire, l’enfant est tourné vers le vaste monde, dirigé comme à son insu par une force invisible et obligé de se confronter à l’ensemble des émotions qui ne manquent pas de jaillir d’un trottoir citadin ».

Cela pour expliquer que le capitalisme a transformé la conscience publique en la convainquant de donner à l’individu une position démesurée par rapport aux relations humaines. L’individu n’est jamais à la hauteur de ses désirs incessamment excités par la publicité. Il reste en permanence en deçà de ses aspirations.

L’auteur nous fait comprendre que pour arrêter la machine capitaliste endiablée il nous faut vivre dans une société qui suive d’autres règles. Une société qui cherche le bien commun et l’écologie plutôt que le profit, la coopération plutôt que la compétition et enfin le retour au lien social car le bonheur est déterminé par la profondeur et l’amplitude de nos relations humaines.

Amnesty International est un mouvement mondial composé de bénévoles qui œuvrent en faveur du respect des droits de l’être humain et choisissent, par solidarité, de consacrer une partie de leur énergie et de leur temps à défendre les victimes des violations des droits humains.

Amnesty International (France) mène de front sa mission de recherche et d’action pour prévenir et empêcher les graves atteintes aux droits de l’intégrité physique et mentale, à la liberté de conscience et d’expression et prévenir toute forme de discrimination. Ils sont indépendants de tout gouvernement, de toute puissance économique, de toute tendance politique et croyance religieuse.

Amnesty International est un mouvement démocratique et autonome, qui regroupe plus de 2,2  millions de membres et de sympathisants actifs dans plus de 150 pays et territoires. Ses ressources proviennent essentiellement de dons et des fonds réunis par le mouvement.

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